很多外地来的朋友问我：“岛上有什么可看的？”我总是说：“来看日出或者日落吧。”许多人抱着几分怀疑，问：“你是不是海岛人，你怎么不说来吃海鲜呀，怎么不说来海边玩呀，日出或者日落哪里都有，哪里都可以看，有什么特别的吗？”是呀，有什么特别的呀，现在的人们走的地方多了，看的日出也多了，他们看过国内外那么多的日出日落，我们这个小小的海岛，似乎没啥看头。

　　吃海鲜，在海边玩，自然是来海岛旅游必要的项目。可是，哪怕久居岛上，我依然固执地希望大家来看日出或者日落。或许，那不是我一个人的固执。

　　翻开写岱山的古诗词，有许多人写了“蒲门晓日”，从这一点可以看出来，诗人们对岛上的日出也有一种执着。同样题为《蒲门晓日》，清代诗人刘梦兰是这样写的：“啼断朝鸡曙色明，早潮生处日俱生。不须远驾秦皇石，来看扶桑万里程。”而清代的王希程则如此写道：“万重海水连天白，四面山光向晓青，涌出一轮红日丽，蒲门空阔接苍冥。”同样是清代的陈文份则写得更详细些：“蒲门山峙岱山东，屏帏高亭港溆通，两岸潮声喧震荡，一轮旭影照曈昽。鸡鸣紫陌天初曙，乌吐丹丸野似烘，好趁曦光铺网晒，滩头忙煞打鱼翁。”虽然是清代的诗人，陈文份对岛上渔民的生活描写倒是与现代的渔民生活没什么区别。而民国的叶尔良，曾任岱山场知事的他，是这样写“蒲门晓日”的：“鱼鳞万瓦洗清霜，吐纳沧溟指曙光，惊梦莺声啼隔叶，临流帆影射搏桑。关名莫误唐宗度，堠馆烦催陆贾装，罗列诸峰窥众妙，海天无际捧朝阳。”清光绪《定海厅志·岱山图》中有“蒲门港”之名。蓬莱十景的“蒲门晓日”就在此处。可见，从清代开始，岛上看日出也是诗人们的日常了。

　　很小的时候，我们的乡土教材里就有蓬莱十景“蒲门晓日”。但时至今日，没人说得清这个景到底是怎么样的，没有谁真正地拍下过“蒲门晓日”。这个蓬莱10景或许只是这些诗人笔下的景色。

　　小时候我曾问过父亲：“看过蒲门晓日吗？”父亲只是答非所问，说：“不就在小蒲门或者大蒲门吗，有什么可看的。”后来，我曾心血来潮问了身边许多的朋友，有没有看过蒲门晓日，有没有看过自己岛上的日出。许多人说，没有看过日出，但是看过日落。

　　有一位热爱旅游的朋友，细细回想了下，惭愧地说，自己去过许多地方，看过泰山的日出，看过云和的日出，看过泰国芭提雅的日出，却没有看过自己国家岛上的日出。至于蒲门晓日，同我一样，只限于书上的，只限于文字上。

　　我还认识一位朋友，她一直在找一位可以陪她看日出的人。我问她找到了没，她说，有许多可以一起看日落的人，但一直没能找到可以一起看日出的人。在岛上，看日落似乎容易些，随便哪个日子，看看今天天气不错，叫上几个人，开着车随便到哪里总能看到日落。只要在海塘，只要有海滩，只要往海边，总能收获一分夕阳下山的景色。

　　甭说他人了，我自己何尝不是呢？我也是在岛上看了无数次的日落，却只是在女儿出生以后，才与女儿一起看过一次日出。当然，在岛外也是如此，和不同的朋友在不同的地方看过日落。但却没有和哪一位朋友看过日出。至于一个人看日出的经历也有，但遗憾的是，那天天气不好，没有看到想象中的情形。

　　岛上有许多可以看日落的地方。对于热爱摄影的人们来说，肯定不会错过峰景湾大桥。每次站在峰景湾大桥看日落，哪怕是站在同一个方向，依然会收获不同的日落。有时候是淡雅的，有时候是热情的，或许，因为每一次日落的不同，让我住在岛上也不觉得遗憾。

　　有一位朋友曾看着日落流泪。我挺好奇的。问她，为什么流泪。她自己也说不清，只是说，那天，她骑着自行车，从县城骑到东沙小岙渔村附近的海塘边。一个人欣赏着日落，看着日色渐渐褪去，直至入夜，远处的海变得昏暗，荒芜，就莫名地流泪了。我试了几次，可能感情不如她浓烈，始终没有流泪。